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音響第十一要：解析力

這個(gè)名詞容懂，玩過(guò)相機(jī)的人都知道鏡頭解析力好壞的差距；看電視的人也知道自己的電視能把一片黑色的頭發(fā)解析得絲毫不混就是解析力好的表現(xiàn)。好的音響器材，即使再細(xì)微、再?gòu)?fù)雜的東西都能清楚的表達(dá)出來(lái)，這就是解析力。其實(shí)，細(xì)節(jié)多與暗部層次清楚也是解析力產(chǎn)生的結(jié)果，這就好像空間感也可合并入音場(chǎng)來(lái)講一樣。但是解析力并不能代表所有的細(xì)節(jié)再生與層次感。例如由前往后一排排的層次感就不是全由解析力造成的；再者，如果真的將層次感并入解析力，那就無(wú)法對(duì)單項(xiàng)的名詞做明確的解釋。因此，我在此都盡可能分開(kāi)來(lái)說(shuō)，讀者們只要知道「音響二十要」之間彼此都有難以分割的關(guān)系就可以了。一般而言，如果細(xì)微的變化（低電平時(shí)）都能表現(xiàn)得很清楚，那么這件器材的解析力當(dāng)然很好。既然有低電平時(shí)的解析力，那么有沒(méi)有高電平時(shí)的解析力呢？當(dāng)然有！在爆棚時(shí)能將所有東西解析得很清楚，那就是高電平的解析力。

音響第十二要：速度感與暫態(tài)反應(yīng)

其實(shí)，速度感就是暫態(tài)反應(yīng)的結(jié)果，也是器材上升時(shí)間與回轉(zhuǎn)率的具體表現(xiàn)。老外通常會(huì)將這項(xiàng)說(shuō)成是暫態(tài)反應(yīng)而不說(shuō)速度感。不過(guò)，中國(guó)臺(tái)灣習(xí)慣的用語(yǔ)是速度感。對(duì)于老中而言，速度感要比暫態(tài)反應(yīng)更容易了解。基本上，這二個(gè)名詞都是指器材各項(xiàng)反應(yīng)的快慢而言。我想，在此就不必多做解釋了。

音響第十三要：強(qiáng)弱對(duì)比與動(dòng)態(tài)對(duì)比

強(qiáng)弱對(duì)比也可以說(shuō)是老外所說(shuō)的動(dòng)態(tài)對(duì)比，也就是大聲與小聲之間的對(duì)比。一般而言，強(qiáng)弱對(duì)比也可以分為「對(duì)比強(qiáng)大」的強(qiáng)弱對(duì)比與「對(duì)比極小」的強(qiáng)弱對(duì)比。我們常說(shuō)古典音樂(lè)的動(dòng)態(tài)很大就是指它大聲與小聲的對(duì)比很大；而搖滾樂(lè)雖然大聲，但是它大小聲的起伏并不大，所以我們說(shuō)它雖然大聲，但是動(dòng)態(tài)對(duì)比并不大。什么是對(duì)比極小的動(dòng)態(tài)對(duì)比呢？也就是強(qiáng)弱很接近的細(xì)微對(duì)比。這種細(xì)微的強(qiáng)弱對(duì)比就像水波蕩漾般，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看好像不動(dòng)，近看才知道它是一直細(xì)微的在波動(dòng)。強(qiáng)弱對(duì)比用淺顯的說(shuō)法應(yīng)該是這樣的：*的強(qiáng)弱對(duì)比是拍打巖岸的海浪；極小的強(qiáng)弱對(duì)比就是清風(fēng)吹拂下的湖水波動(dòng)。

音響第十四要：樂(lè)器與人聲的大小比例

到底樂(lè)器的線條、形體要多大才算對(duì)？到底人聲要一縷如鏈？還是要豐潤(rùn)有肉？這個(gè)問(wèn)題一直在困擾著音響迷。理想主義者認(rèn)為應(yīng)該按實(shí)際樂(lè)團(tuán)大小比例縮小放入家中聆聽(tīng)室。事實(shí)上，這是不可能的。我舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子好了。當(dāng)鋼琴與小提琴在演奏奏鳴曲時(shí)，鋼琴的形體不知道要超過(guò)小提琴多少倍（音量亦然）。如果在錄音時(shí)不增加小提琴的音量，小提琴往往被鋼琴掩沒(méi)（現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)往往就是如此）。所以在錄音時(shí)，錄音師都會(huì)刻意平衡一下小提琴的音量。再來(lái)說(shuō)到整個(gè)管弦樂(lè)團(tuán)與小提琴做協(xié)奏演出時(shí)，如果*按比例縮小，那么小提琴的音應(yīng)該要細(xì)小得不能再細(xì)小，而不是我們?cè)贑D上所聽(tīng)到的那么清楚、強(qiáng)勁。所以，正確的「樂(lè)器與人聲大小比例」不是一味的照章縮小，而是按照合理的音樂(lè)要作大小比例。樂(lè)器如此，人聲亦然。其實(shí)，樂(lè)器與人聲的大小比例值得注意的不是比例縮小與否的問(wèn)題，而是因?yàn)轭l率響應(yīng)曲線扭曲所造成的誤解。例如您的房間在100Hz左右有嚴(yán)重峰值的話，定音鼓敲起來(lái)一定會(huì)特別的大、特別有勁；大提琴、低音提琴亦然。這才是真正錯(cuò)誤的比例。所以，在評(píng)寫「樂(lè)器與人聲的大小比例」時(shí)，應(yīng)該特別注意頻率響應(yīng)曲線扭曲所造成的影響。

音響第十五要：樂(lè)器與人聲的質(zhì)感、空氣感

「質(zhì)感」這個(gè)名詞相當(dāng)抽象，我們常說(shuō)這家俱的木頭質(zhì)感很好、這套沙發(fā)的質(zhì)感很好；或這個(gè)大理石的質(zhì)感很好。從這個(gè)例子中，我們可了解，所謂「質(zhì)感」京是指該物體「材質(zhì)的本性」。不過(guò)，我們?cè)诖苏f(shuō)的并不是音質(zhì)的那個(gè)質(zhì)感，而是樂(lè)器演奏、打擊接觸那一剎那動(dòng)作所發(fā)生的質(zhì)感。因此，當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)：「小提琴的擦弦質(zhì)感很好」，就意謂著「它錄得很像小提琴」。當(dāng)我們說(shuō)：「鈸的敲擊質(zhì)感很好」，也就是說(shuō)「它敲起來(lái)像真的」。反過(guò)來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們認(rèn)為「小提琴擦弦質(zhì)感不夠」時(shí)說(shuō)的就是「它不像真的」。雷射唱盤剛推出時(shí)，大家都覺(jué)得小提琴的聲音不像，就是指它的擦弦質(zhì)感不像。而「形體感」則更容易了解，當(dāng)我們聽(tīng)單簧管吹奏時(shí)，我們說(shuō)它的形體感真好，那也是質(zhì)感的一種。至于「空氣感」又是什么呢？當(dāng)我們?cè)谛稳堇唷⑶脫翩I盤樂(lè)器時(shí)，我們用的是「某某樂(lè)器的質(zhì)感很好」。可是，當(dāng)我們?cè)谛稳莨軜?lè)器時(shí)，我們通常不用「質(zhì)感」二字，而用「空氣感」，也就是說(shuō)吹氣的感覺(jué)。說(shuō)得更清楚些，「空氣感」是指聲波振動(dòng)的感覺(jué)，而質(zhì)感大部分是「接觸」后剎那的感覺(jué)。當(dāng)然，弦樂(lè)群除了拉奏時(shí)的擦弦質(zhì)感外，它同時(shí)還有弦樂(lè)空氣中產(chǎn)生的「空氣感」。

音響十六要：細(xì)節(jié)再生

細(xì)節(jié)大概是泛指樂(lè)器的細(xì)節(jié)、堂音的細(xì)微再生與錄音空間中所有的雜音。一件音響器材細(xì)節(jié)再生的多寡很容易經(jīng)由AB Test 比較出來(lái)。為什么有些器材所再生的細(xì)節(jié)較多呢？我想這與低失真、高訊噪比、高靈敏度、解析力、透明感等都有關(guān)。細(xì)節(jié)少的器材聽(tīng)起來(lái)平板乏味：細(xì)節(jié)多的器材起來(lái)趣味盎然。一件的音響器材，其細(xì)節(jié)的再生當(dāng)然是豐富無(wú)比的。

音響第十七要：空間感

我常常說(shuō)，如果一套音響系統(tǒng)（包括器材與空間）能夠「使音場(chǎng)浮出來(lái)」，那么它一定也「可以看到」空間感。請(qǐng)注意，我是用「看到」而非「聽(tīng)到」。真正表現(xiàn)好的音場(chǎng)與空間感是可以「看到」的，而非僅「聽(tīng)到」而已。什么是空間感？那就是錄音場(chǎng)所的三度空間實(shí)體大小。要能夠?qū)⒖臻g感*表現(xiàn)出來(lái)，的細(xì)節(jié)再生是需要的，尤其是「堂音」的再生。我甚至可以說(shuō)，如果聽(tīng)不到完整的堂音，那么「空間感」也無(wú)法完整的再生出來(lái)。什么又是「堂音」？堂音與「殘響」往往又被混淆不清。大部份人誤認(rèn)「堂音」就是「殘響」。其實(shí)，這是二種不同的東西。堂音的英文是Ambience，殘響的英文是Reverberation。Ambience原意是指周圍、環(huán)境或氣氛，后來(lái)被引申為音樂(lè)廳中的堂音。從「氣氛」二字，我們就可了解它是指包圍在我們周圍的音樂(lè)細(xì)節(jié)。除了感性的意義之外，Ambience另有一個(gè)理性的解釋，那是狹隘的指?jìng)魅攵涞拇畏瓷湟簟Q句話說(shuō)藉由次反射音與真接音的時(shí)間延遲，我們可以「感受到」音樂(lè)廳空間的大小。因此，如果我們無(wú)法在軟體中聽(tīng)到堂音的話，我們便無(wú)法「看到」空間感？「殘響」在一般的解釋中，當(dāng)然也可以說(shuō)是反射音。但是，殘響有一個(gè)更嚴(yán)苛的時(shí)間定義，那就是指一個(gè)猝發(fā)音發(fā)生之后，聲音的能量衰減到原來(lái)的百萬(wàn)分之一（60dB）的時(shí)間長(zhǎng)度。換句話說(shuō)，通常我們會(huì)說(shuō)：「這個(gè)音樂(lè)廳的殘響真豐富、真美」，而應(yīng)該說(shuō)殘響較長(zhǎng)較短。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們也不應(yīng)該說(shuō)：「這個(gè)音樂(lè)廳的堂音太短」，而應(yīng)該說(shuō)：「這個(gè)音樂(lè)廳的堂音真豐富、真自然」。

音響第十八要：整體平衡性

每件音響器材都和指揮在控制樂(lè)團(tuán)一樣，應(yīng)該求得一個(gè)整體的平衡性。這就好比一個(gè)樂(lè)團(tuán)中，人人皆是獨(dú)奏的高手，但是每一個(gè)人都想出鋒頭，不聽(tīng)指揮的詮釋，如此一來(lái)雖然個(gè)別演奏水準(zhǔn)高，但是樂(lè)團(tuán)的整體平衡性一定很差。這樣就不是一個(gè)好樂(lè)團(tuán)。同理，一件音響器材的前述十七項(xiàng)要素都非常好，但是如果無(wú)法把這十七項(xiàng)要素做一個(gè)精妙的平衡，那么也一定不耐久聽(tīng)。此時(shí)，不管解析力再高、強(qiáng)弱對(duì)比再好也沒(méi)有用。關(guān)于這項(xiàng)，我們無(wú)法用尺度去度量出來(lái)，要分辨整體平衡性就像多聽(tīng)音樂(lè)會(huì)才能分辨樂(lè)團(tuán)好壞一般，祗有靠自己豐富的聆聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷了。除此之外，整體平衡性說(shuō)的還有高、中、低頻段的適當(dāng)量感分配。例如我們所說(shuō)的低頻基礎(chǔ)要好就是其中之一。所謂低頻基礎(chǔ)就是低頻段在整個(gè)音樂(lè)里造成的穩(wěn)固、穩(wěn)定的狀態(tài)。大部份的音樂(lè)迷都希望音樂(lè)是很厚實(shí)、豐潤(rùn)的，而不希望高頻多過(guò)中頻、低頻，而造成頭重腳輕的情況。這種合理的高、中、低頻段量感也就是我所說(shuō)旳整體平衡性。整體平衡性好的器材聽(tīng)起來(lái)就會(huì)耐聽(tīng)，這也就是一般人所說(shuō)的音樂(lè)性。在此順帶一句，當(dāng)您在做喇叭擺位時(shí)，首先要得到的就是整體的平衡性。千萬(wàn)不要為了音場(chǎng)表現(xiàn)，而犧牲了雄厚的中頻與低頻。我的意思是：如果您的喇叭離墻太遠(yuǎn)時(shí)低頻會(huì)不足，那么就應(yīng)該讓喇叭靠墻擺。

音響第十九要：器材個(gè)性

每件音響器材都和人一般，有著自己的個(gè)性。有些器材聽(tīng)起來(lái)像紳士，有些像火爆浪子；有些溫柔得像淑女，有些又熱情得像卡門。由于個(gè)性不同，因此，在搭配上也就必須如婚姻大事一樣，慎重其事。二件火爆脾氣的器材配在一起一定讓您難以消受。反之，二件溫吞水、慢郎中配在一起也要急死您。所以，器材個(gè)性的認(rèn)知是必要的。在此我必須鄭重的告訴讀者們，根據(jù)我*試聽(tīng)音響器材的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為器材本身個(gè)性上的差異要大過(guò)各器材之間真質(zhì)的差異。也就是說(shuō)，一般讀者們所認(rèn)為的器材好壞往往可能是不同個(gè)性搭配下所產(chǎn)生的個(gè)人好惡而以，真正器材的好壞往往被個(gè)性所掩蓋。因此，深入的了解器材的個(gè)性是有其的必要性。如果您不了解器材個(gè)性，當(dāng)然也就無(wú)法做合適的搭配。這樣一來(lái)，聲音要好聽(tīng)就難了。

音響第二十要：搭配上的*

這「第二十要」是特別為評(píng)論員而寫的。一個(gè)負(fù)責(zé)任的音響器材評(píng)論員應(yīng)該就他自己豐富的經(jīng)驗(yàn)，向讀者*適合的搭配組合，否則，讀者枉費(fèi)看了*九要，卻因自己缺乏其他器材的個(gè)性資料或搭配經(jīng)驗(yàn)，到頭來(lái)仍然不知該項(xiàng)被評(píng)器材到底要如何搭配周邊器材。對(duì)于評(píng)論員而言，這是為德不卒。所以，當(dāng)您寫完十九項(xiàng)要素之后，一定不要忘了，為讀者*適合的搭配組合。我再次強(qiáng)調(diào)，不當(dāng)?shù)钠鞑拇钆渫绕鞑谋旧淼暮脡挠绊懜蟆２粌H是一般音響迷，就是連音響評(píng)論員也經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴划?dāng)?shù)拇钆涠`解了器材本身的真正能力，這是很遺憾的事。其實(shí)，任何一位評(píng)論員只要聽(tīng)得愈多，就愈不敢為一件器做黑與白、好與壞的二極化評(píng)語(yǔ)。因?yàn)樵谶@二極之間往往還存在著許多可能性。所以，聽(tīng)得愈少的人愈肯定二極化的答案。這就好像小孩子在看電影時(shí)喜歡問(wèn)大人：爸爸！那些是好人？那些是壞人？為了減少犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)，評(píng)論員在聆聽(tīng)器材時(shí)一定要先做多方的搭配，然后再將自己的搭配*告訴讀者。